Буддизм вырос из философии санкхья. Философия санкхья, одна из
основных философий Индуизма. Так же вся йога основана на философии
Санкхья. Известные 84 Буддийских Махасиддха, были одновременно,
адептами йоги.

Так что в принципе, Буддизм и Йога - одно и тоже,
Тхеравада в том числе. Только в Тхераваде, больше
уклон на работу с сознанием, а в северном Буддизме,
уделяется много внимания ритуалам и энергии, за
исключением Чань - Буддизма.

Да очень хорошие книги, подходят

ЗЫ. Ни как не могу найти эти самые древние тантрические техники, а именно том первый. Обыскался, но в Одессе не нашёл. На Озоне тоже нету. Не могли бы вы посказать где найти?

Нормально. Но одного Сурья Намаскар, не достаточно. Нужен комплекс
асан прорабатывающий всё тело / все каналы /.

К сожалению не знаю. Но вообщем, вопрос не в каких то конкретных
техниках, а в регулярной практике.
Вы можете взять любую технику, тантрическую или не тантрическую,
и регулярно применять, тогда будет результат.

Я знаю, что как буддист я не должен злиться. Последователь учения Иисуса Христа также знает, что не должен развивать этих негативных чувств. Но если вы неверующий человек, у вас остается единственная возможность – думать. И это даже более эффективно! Я сам прибегаю к этому способу. Я анализирую: вот я разозлился, накричал на другого человека и… испытал облегчение. Но проходит время, и я сожалею о произошедшем. Это значит, что под влиянием негативных эмоций мы теряем способность отличить хорошее от плохого.

Еще один аспект. Гнев не дает мне покоя. Я плохо сплю, теряю аппетит. Приносит ли мой гнев реальный ущерб моему врагу? Нет. Но он разрушает мой организм и душевное равновесие. Это очень научный подход. Установлено, что позитивные эмоции оказывают на мозг благоприятное воздействие, а негативные затрудняют его работу. Такой способ решения эмоциональных проблем в буддизме называется «аналитической медитацией».

Прошло уже довольно много времени, а он еще не вымолвил ни единого слова, в руке его был цветок.
Глаза всех людей в толпе были обращены к нему, но никто так ничего и не понял.

Потом один монах посмотрел на Будду сияющими глазами и улыбнулся. И Будда сказал:
«У меня есть сокровище видения совершенной Дхармы, волшебный дух нирваны, свободной от нечистоты реальности, и я передал это сокровище Махакашьяпе».

Этим улыбающимся монахом оказался как раз Махакашьяпа, один из великих учеников Будды.
Миг пробуждения Махакашьяпы случился, когда Будда вознёс над головой цветок.

Монах увидел цветок таким, какой тот есть, и получил «печать сердца», если применить терминологию дзэн.
Будда передал своё глубокое понимание от сердца к сердцу. Он взял печать своего сердца и сделал ею оттиск на сердце Махакашьяпы. Махакашьяпа пробудился благодаря цветку и своему глубокому восприятию."